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拿孔府開刀,不是一時興起,而是經過深思熟慮的。
一則孔府怠墮,的確需要洗一洗。二則也是為了更平順推行新政策的需求。
說孔府怠墮,並非妄言。
孔聖人值得敬仰,那是封建時代形成的諸夏文明集大成體係的引路人和開拓者。聖人之名,無愧天地。
然孔聖人是孔聖人,孔府是孔府。聖人之澤,五世而斬。而衍聖公孔府,從儒家確立政治上的首要地位之後,已經享受了一千多年的孔聖人的遺澤。
不是說不能享受,作為孔聖人的後人,他們有一定的資格。但享受之餘,藉著孔聖人的名頭**來,那就不是味道了。說給聖人抹黑,那也是實實在在的。
就拿當前這個時期來說,明廷末亡之時,整個山東六個府治,說有一半人是孔府的奴婢、佃戶,可能稍稍過了點,但也差不了多少。
至少二十萬頃最肥沃的良田都在孔府名下,這些田畝是怎麼來的,有多少沾染了血腥,其中有多少欺壓,可想而知。
當然,肯定不是全部——因為明朝讀書人地位極高,有各種特權,比如納稅特權——功名到了一定程度之後,其名下可以擁有多少畝土地不必納稅。
如孔府這樣的存在,朝廷是不收稅的。
在王朝將末,世道崩壞,天災不斷的情況下,明廷一如既往的收重稅,百姓承擔不起,於是想方設法將
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